裴广平自然不会让自己的把兄弟吃剩饭，而且总督府也没有剩饭给他吃，裴广平着人安排厨子做了些面条，就在他的办公室里，奔马稀里哗啦的吃了起来。
奔马回到北美封地业已有小半年了，但二人只见过一次，还是当时裴广平欢迎北美封地体育代表团的健儿回归时，奔马为北美封地赢得了极大的荣誉，在北美已经名人，但却没有接受过多的荣誉，草草参加了庆典之后，就回到了自己的部落。
裴广平当时就知道，这一次东方之旅，给奔马极大的震动。似奔马这类海外殖民地土著到帝国申京的事，在帝国并不鲜见，这样的人，大部分都会选择留在申京这样一个花花世界，然后想方设法的把家人亲眷接过去，而似奔马这类返回故乡的，无一不是想要做一番事业的。
这一点的作证就是，裴广平听说了一个消息，回到部落的奔马，把自己家里牲口卖了个大半，套现了大笔资金。
吃完了一盆面条，奔马端起了茶杯，却把香烟推到了一边，这样裴广平有些诧异，奔马说：“我戒烟了，从今以后都不再抽了。”
这更让裴广平吃惊，要知道，与奔马在帝国全国运动会上取得的成绩相比，奔马在申京的出名更多的是他创造的形象和制造的话题，当初他在申京码头登陆，就按照海盗传统，把烟叶卷成线条，系在头发上点燃，为自己赢得九头蛇的名头，成为了申京新闻界的宠儿。
曾经一段时间，奔马试图把烟草这种由印第安人发现的消费品和印第安这个民族牵扯到一块，甚至于影响了北美封地，因为奔马在申京时，倡导应该有一种叫做印第安的香烟品牌，而香烟是国家垄断的，帝国烟草总公司一度派人了解现在封地实际控制地，是否有适合种植烟草的地方，以方便让这种‘印第安’牌香烟更名副其实。
只不过，在了解到，只有南方盎撒人聚集地是烟草产地，帝国移民聚集之地，并未有适宜的水土，因此烟草总公司一度要用北美行省的烟草代替，反正那里也是印第安人的故地。
这种倡导也随着奔马的改主意而发生了改变，原因很简单，‘印第安牌’这个名称，在帝国史学界就被认为是殖民者的遗留产物，印第安人之所以被称之为印第安人，是因为哥伦布错认为他抵达了印度，而显然，印第安人与印度没有一点的关系。
“听说你把牲口大半卖了，怎么回事，要去申京，还是迁到大西洋城？对了，我听下面人说，你还带来了几十个孩子，我记得你没结婚吧，哪里来的那么多孩子？”裴广平自
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