通过几个人的介绍，赵昺前世的记忆被激活，他想起了明朝‘万历三大征’其中之一就是征伐播州杨氏，但是他也记不得是杨氏第几世土司了。不过赵昺还记的明代的播州之乱是万历年间投入兵力最多的战役，共有八路大军、二十四万人的总兵力，这个数字是壬辰战争中对付丰臣秀吉人马的近三倍，但是此战持续了四年之久，消耗的钱粮无数，耗尽了大明国库中最后一点儿积存。赵昺想到此不禁有些含糊，他知道历史俚兵善战，除了“其民俗悍而好斗，兵马称强，间有所调遣，辄踊跃趋赴”的民风之外，还与川地百苗和川黔地区如同一个个小型王国一般的土司势力有关，为这些悍兵产生提供了形成的土壤。他们与受到朝廷廷直接管理的土司们不同，川黔地区的土司势力，可谓是真正的树大根深。包括播州杨氏、水西安氏、永宁奢氏等土司势力，他们早在宋代甚至更早在唐代，就已经在这一地区成为了手握实权名门望族。因此他们虽然在元明时期，成为受到朝廷册封的土司，但是中央朝廷的势力，对于这些川黔地区的土司势力，实际上只能做到名义上的控制。除了势大根深之外，这些土司势力，往往也有非常严格的内部管理机制。在历史上，他们使用被称作“则溪”的宗法制体系。这一制度的根基，是与当时川黔地区的政治、经济政策有关，其的政治体系类似于欧洲中世纪的分封制度。所谓“则溪”，其实就是仓库，在安氏内部受到分封的安氏成员，除了会获得土地之外，最终要的就是还会获得一个“则溪”。通过“则溪”，氏族成员向自己的领民征税，并将相应的份额上缴土司，并在战时，依靠“则溪”来建立军队，在土司的指挥下，与其他氏族成员一起并肩作战。而俚乱向来是历代王朝十分头疼的事情，朝廷在对他们进行武力镇压的同时，间或实施羁縻政策进行拉拢分化，为己所用。朝廷在俚地针对叛乱俚民的军事行动，往往也必须依靠当地俚族势力的军事支持，但是俚族势力们自然不会白白的向朝廷贡献出自己的士兵。因此朝廷除了要对参战的势力进行赏赐和抚恤之外，还时常要将从叛乱俚族手中剥夺的领地，赏赐给有功的俚族。这种方式无疑会又一次会产生新的强大的俚族新势力。因此包括播州杨氏在内著名的强力俚族，无一例外，都曾向朝廷发动过叛乱。但是总的来说，俚民中不乏赤胆忠心之人，在朝廷财政苦难，大厦将倾之时也成为不可多得的精兵强将。宋朝也曾在对西夏、对金、对蒙的战争中调用俚兵参战，取得过不俗的战绩。但最为
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