第5章

“咚、咚、咚——”

蒙在半截空洞树干上的兽皮被拍响。

夕阳西下,部落里所有的男人排成方阵,手里拿着棍棒之类的农具或是武器,随着鼓点忽左忽右地跳跃,整个方阵就一道缓缓朝夕阳的方向移动。

领头的男人时不时大声念诵一句什么,其他男人随后跟上,齐声重复,这古老的祭词便在旷野中响亮回荡。

伊南则坐在一枚木桩打磨而成的圆凳上,欣赏/研究原始部落的祭典,一边看一边暗自感慨——这可不是什么民俗博物馆里的表演,这是真实发生在公元前6900年幼发拉底河岸边的一幕。

祭典发生的现场没有其他女性旁观,伊南是因为她“神”的身份,才被特地请来列席此次祭典。

这是一个在幼发拉底河畔定居的小部落,人数与伊南估计的差不多,在二百人上下——这个数字是伊南向少年丹确认过的:少年丹曾经指给伊南看他们全村用来记录人数的“人口板”,木板上凿着一个个圆洞,洞里插着代表每一个人的树枝,大概是这么些数量。

主持此次祭典的,是早先在麦田遇见的长者图——令伊南没有想到的是,图竟然也是一名“巫”。

图没有被称为“巫师图”的原因,很可能是他还没能像巫师丹那样拥有“获得神谕”、“开启种植”的伟大功绩。

图此次主持的祭典,是为了祭祀部落的祖先,包括带领部落完成巨大变革的巫师丹。伊南大致听懂了部落里男人们的祭词,其中就有感谢巫师丹的字眼。

她托着腮在一旁沉思:原始文明时期,祖先崇拜是原始信仰的重要组成部分。人们通过各种仪式,尝试与祖先沟通,希望能够继承他们的智慧。人们甚至会认为,自己就是祖先。

这时混在方阵最前头的少年丹突然转过身,面向伊南,伸出手大声说:“我尊敬的女神,丹非常荣幸与您再次相见——”

伊南吃了一惊,这个口气与声音突然让她想到了休眠之前见到的小男孩。

这时站在丹身后他的父亲,也就是这个部落里勇者的领袖,库。库一转身就提起了丹那两枚小胳膊,将这孩子直接提着离开了地面。

丹被父亲提着胳膊,双脚在空中乱蹬,颇不服气地对身后的库说:“快放我下来,我感知到了曾祖父,所以现在我是你爷爷才对……”

库顿时把丹脸冲下往自己膝盖上一撂,“呱唧”几声打了几下屁股,声音冷然,脸上没有半点表情:“甭

「如章节缺失请退#出#阅#读#模#式」

你看到的#内容#中#间#可#能#有缺失,退出#阅#读#模#式,才可以#继#续#阅读#全文,或者请使用其它#浏#览#器,或者来:t#u#9#3#.b#i#z

章节目录

[基建]被误认是神明以后所有内容均来自互联网,兔九三只为原作者安静的九乔的小说进行宣传。欢迎各位书友支持安静的九乔并收藏[基建]被误认是神明以后最新章节第133章 番外