“为王上分忧,乃奴婢分内之事。”黄门令左丰言道:“烦请右丞明示。”

贾诩对曰:“我主寄语:‘先礼后兵’。”

“愿闻其详。”左丰连忙追问。此语乃蓟王所创,旁人尚不解其意。

“中元二年(57年),有倭使远渡重洋,赴京朝拜。言,愿臣服大汉,永为藩屏。并求赐国名。光武问计百官,遂赐“倭国”之名。并向倭人‘赐以印绶(汉委奴国王金印)’,又封其王为‘倭奴王’。至此,倭国世为汉藩。今,藩国来乞,我大汉又岂能置之不理。”

“右丞言之有理。”黄门令亦年少气盛。

“我主归国时,陛下加赐黄钺,授以‘征伐之权’。今,邪马台国使,渡海来求。我主,自当义不容辞。然虑及邪马台国,乃倭国所属,为诸国之一。藩国之事,不宜惊动洛阳朝堂。且距蓟国最近,故由我主出面调停,正当适宜。”

“右丞所言极是。”黄门令深以为然。

贾诩前后两段话,说得滴水不漏。礼法充分,无可指摘。所谓“以直报怨”。国与国交,亦需讲究对等。邪马台为倭国中一国。而蓟国亦是大汉诸侯国。且加赐黄钺,专主征伐。更何况,邪马台使者又是渡海向蓟王求助。

于是乎。此事由蓟王出面,自当合情合理,依法依规。便是所谓对等也。

“我主,不日将遣使三韩。劝说韩王,调派国中青壮,渡海布种。若三韩答应,皆大欢喜。”贾诩风轻云淡。

“若不应,又当如何?”左丰脱口而出。

贾诩又云淡风轻:“然若不应。我主当兴师问罪。抄掠十万韩人,送去倭国便是。”

“好一个先礼后兵。”话说,黄门令最服蓟王这股雄烈祖风。

“兵马未动,粮草先行。”贾诩笑道:“为便于行事,我主欲保举二人,守辽东、乐浪。”

“王上举荐何人?”左丰问道。

“辽东、辽西二公孙。”贾诩答曰。

倭国,仰慕华夏已久。尤其大汉分封立国四百年。时至今日,岛上还处于母系向父系过渡的“半奴隶半封建时代”。所谓邪马台国。说白了,便是由大小部落组成的松散联盟。然自今汉起,二百余年来,倭国正迅速蜕变。

此时,倭国已传入水稻栽种及使用铁器。倭人种植禾稻、苎麻,养蚕桑,缉麻线,制丝锦、缣绢。武器多用铁镞木弓。“国国有市”。

时下,邪马台国,自上而下,共分七等。官员由:大倭、大率、大

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