盖叶尔变得很兴奋,已经老迈的身躯迸发出意想不到的力量。
他通过和朱厚熜的交谈,突然发现,二十年前,他们的起义简直就是小孩子过家家,实在是太业余了。
按照他们的做法,失败了才是情理之中,要是能胜利,那才不正常。
而且身为一个起义领袖,盖叶尔发现,西方比起大明,是全方位落后。这种落后最最主要,就集中在民间,底层!
大明有着很不错的识字率,而且还有丰富的书籍可以参考……所以大明的百姓独立,自强,聪慧,有尊严,是完美的人……在太平时代,他们会通过考试,成为官员。而在纷乱的时候,又会毅然拿起武器,反抗君主,重新改朝换代。
他们意志坚定,手段灵活,主张鲜明,百折不挠,心怀天下……所以他们一次次成功,一次次改写历史。
这一点和西方完全不一样,当罗马帝国崩溃之后,西方连基本的统一都做不到,真是悲哀啊!
教廷和领主们的桎梏,已经将所有人变成介于牲畜和人中间的物种……唯有驱逐蒙昧,重塑人格,才有希望让西方走出黑暗。
得到了皇帝召见的盖叶尔当然不用劳动了,可是他更加繁忙,他在房间里,苦苦思索了三天,等他走出来之后,人们惊讶地发现,这位早年的牧师彻底改变了。
他把不多的头发梳起来,挽成了一个冬枣大小的疙瘩儿。然后又修剪了浓密的络腮胡子,只是留着下巴的部分。
他还换上了一身东方的短打,随后他带着剃下的胡须,换下的旧衣服,还有他珍藏在身上的十字架,到了一处空地,一把火,全都烧了。
盖叶尔的目光,死死盯着十字架,不光是他,还有同时期的许许多多的神父,他们都希望推翻教廷,让信徒直接和上帝沟通,以此摆脱宗教的束缚。
可是到了现在,他终于想通了,不推翻上帝,又何来真正的解脱!他们过去都是在自欺欺人!
伴随着十字架的焚毁,盖叶尔彻底醒悟了。
他认识到,自己有两件事情要做。
第一,就是进行写作,写出一部能让所有农民看懂的著作,告诉大家,为什么要起义,同时也告诉大家,起义的目的是什么,也包括起义当中的手段,包括社会改革,军事方略……均田免赋,耕者有其田,建立非宗教干预的中立的政府!
在盖叶尔的笔下,新的政府是一切美好德行的集合,按照选贤举能的原则,

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