随着秦歌嗯声落下，
电话那边迅速传来兰德里德的电话：“先生！战争结束了，各地叛乱已经彻底平定，张钊已经统合了十一军正在归途，约莫三天后抵达南都，我和张逸南想跟您商量一下凯旋仪式的问题。”
“还有……得知华夏镇宇内，各界宿老都很是激动，一个个联名向官网发出了前来南都拜访先生的拜帖，具体监察之后，他们似乎是要要向先生问政！”
“这样吗？”
秦歌微微一笑，华夏这些各界宿老最喜欢玩这种事情，真正战火焦灼的时候自命清高躲在山野，而一旦天下大定，便一个个的都觉得自己成了张良孔明之类的万世不有的存在，想要出来指点江山来了。
但秦歌也比较好奇，华夏就算从秦以后说起，也有二十五朝，二十五次这样的宿老问政都是吃了一鼻子灰，怎么这些家伙就不长教训的还要来第二十六次呢？
可也不得不说，这些自命清高的家伙确实能有些独到的眼光。
列如汉初河上公问政刘邦，言‘一扫**定天下，然始皇亦未一天下，今汉王复定天下，又何以一天下？’
汉王无法回答。
定就是打下来，一就是融合它，让战国七雄的各自子民都认可自己都是一个帝国的子民。
这很难。
河上公再问：“秦灭之因，汉王以为郡县制乎？汉王以为秦法乎？”
汉王还是不能答。
河上公最后便只说了一句话：“始皇虽暴，千秋一功，且始皇兴仇，以为扶苏行恩奠基，然扶苏懦弱，胡亥更暴，方断社稷，今，汉王欲一天下，只需行扶苏未死之事即可。”
这是说，始皇帝早就考虑过这个问题，所以始皇帝丝毫不悔改的暴虐行事，而后等始皇死后扶苏行仁政，则可以收民心。
可惜扶苏懦弱，一纸假诏便自杀了。
而今刘邦想要一天下毫无难度，只要行扶苏不死会行的仁政就行。
据说，刘邦回宫之后，火速着急张萧曹陈四人，连夜研究扶苏，而后制定了汉初的黄老政治哲学，以修生养息为主，更是没有彻底怪罪郡县制，而是妥协之下实行了郡国并行。
可除了河上公之外，后来的问政就真的毫无意义了。
甚至于除了河上公之外，其余的宿老不过都是些自命清高毫无内涵沽名钓誉之辈而已。
但，这些打算来问政的人，终归是抱着为国为家，或者按照如今的为了天下人类的心思来
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