“你们这都是世俗眼光，谁说道士就不能爱美女？谁说道士就一定要清心寡欲？我又不是小和尚，和尚还有破戒的呢。”
楚彦对于顾晚风几人的疑惑再清楚不过，这也是许多认识他的人都会有的共识。
道士就该清心寡欲这几乎就是世人对于道教的认知，所以看见像楚彦这样的小道士自然会产生会怀疑。
事实上道教也是有区分的，有些教派戒律森严，行“苦己利人”“利人利己”，而且实行出家制度，不可婚娶。
但也有的教派不同，没有太多忌讳，可谓是想干嘛就干嘛。
不过道士一般都会约束自己，不会像楚彦这样肆无忌惮，行事作风完全没有一个道士的模样，像极了地痞流氓。
顾晚风对于道家的区别也是略有了解，之所以会产生怀疑，还是因为楚彦的性格导致。
这边楚彦还在老神在在的说道：“你们这些年轻人啊，干嘛都不要道听途说，更不要不明其理，多少好东西被误传导致现在很多人真假不能辨别。”
“我们是小家伙，你难道是老家伙？”沐依依不服气的还嘴道，明明这家伙看起来也不比她大多少，说话却一副长辈的模样。
显然楚彦就是故意的，不过他也没有解释什么，而是依旧摇头晃脑的说道：“让我来给你们补补知识，早期道教经典《太平经》就有认为，如果没有男女关系，必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”。而被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”的结论。所以我风流道人就是深得道教老祖亲传，十分清楚的明白男女之间不能间断。我这不是好色，而是为这天下为这人类做贡献，一群不懂事的年轻人。”
不愧是小道士，这理论是一套一套的，看来以前的确是没少去背典籍，不过你这说的是不是有点强词夺理了，这和你好色有什么关系。
就连顾晚风都不知道怎么去反驳他，这家伙做事总是能给自己找出一大堆的理由来，偷听有理由，好色也有理由，是个狠人。
“看你们这表情好像很不服气啊？我可告诉你们，这不是单一的结论，在许多的道书中可都表达了这样一个观点：“男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废”。再次可见，道教对男女关系是持有肯定的态度。同时，欲修仙道，先修人道。男女也是一种传道的需要，试想道士都不结婚，隐于山林，长此以往，谁来传道？收起你们那副无知的表情，什么都不知道，就
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